文化既是民族的，又是世界的
文化既是民族的，又是世界的�。�1）世界上每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
①民族節(jié)日：蘊(yùn)涵著
2019-06-07
精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的多種形式
精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的多種形式社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。人民群眾在這一活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。例如，以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文
2019-06-07
個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一
個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一第一：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。
第二：人的價(jià)值包括人的社會(huì)價(jià)值和人的自我價(jià)值。二者是
2019-06-07
價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式
價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志是為他人、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)、多盡責(zé)任。
在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑：
人只有在勞動(dòng)
2019-06-07
世界文化多樣性的表現(xiàn)
世界文化多樣性的表現(xiàn) (1)文化多樣性，主要指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。民族文化多樣性是世界文化多樣性的具體表現(xiàn)�！ �(2)文化多樣性，可見(jiàn)諸語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居
2019-03-01
傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)
傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn) (1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一�！ �(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，一個(gè)民族的建筑無(wú)不體現(xiàn)其民
2019-03-01
優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用
優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用�。�1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑
2018-08-21
唯物辯證法的矛盾概念
唯物辯證法的矛盾概念（1）矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
�、倜芫褪欠从呈挛飪�(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。
�、诿艿膬煞N基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性。
矛盾的同一性
2018-08-21
影響文化發(fā)展的重要因素有哪些
影響文化發(fā)展的重要因素有哪些（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。
�。�2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。
2018-08-21
傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是什么
傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是什么①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，對(duì)形成本民族的性格、心理、道德等
2018-08-21
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性
社會(huì)存在是指社會(huì)生活中的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面。
2018-08-21
哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系�。�1）區(qū)別：
�、僬軐W(xué)是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問(wèn)。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對(duì)個(gè)別的規(guī)律和特性
2017-12-27
世界觀與方法論和哲學(xué)的關(guān)系
世界觀與方法論和哲學(xué)的關(guān)系 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，我們可以說(shuō)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，又是關(guān)于方法論的學(xué)問(wèn)。
2017-12-27
世界觀與方法論的關(guān)系
世界觀與方法論的關(guān)系�。�1）區(qū)別：含義不同。世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)�！ ∪藗冇眠@種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成為方法論。方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本
2017-12-27
哲學(xué)與世界觀的關(guān)系
哲學(xué)與世界觀的關(guān)系（1）區(qū)別：
①含義不同：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)。
�、谑澜缬^人人都有，而哲學(xué)只有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人才能掌握
2017-12-27
哲學(xué)與我們的生活的關(guān)系
哲學(xué)與我們的生活的關(guān)系 （1）哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
2017-12-27